Etiqueta: filosofia
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xxxviii
Epicuro, o Epicurismo e porque não devemos temer a morte. Em sequência de xxxvi Para falarmos sobre o Epicurismo é importante, primeiro, falarmos dos ensinamentos e da pessoa que o originou – Epicuro. EPICURO VIDA Epicuro nasceu em 341 AEC, em Samos, mas mudou-se para Atenas aos 18 anos, no ano em que morreu Alexandre…
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xxxvi
O Cinismo, Diógenes e o que define uma boa vida Os séculos entre a morte de Alexandre, O Grande (em 323 AEC) e a morte de Santo Agostinho de Hipona (em 430 EC) delimitam os períodos Helenístico e o Imperial. Por entre estes sete séculos e meio, o mundo viu a ascenção do domínio romano…
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xxvii
A herança que nunca nos chegou. Não é surpresa que a ascenção e domínio do cristianismo se tenha traduzido no extermínio de muita da bibliografia e cultura material da Antiguidade – desde a queima de livros “pagãos”, à destruição de templos e desfiguração de estátuas e pinturas. A união das várias versões do cristianismo exigiu,…
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xxiii
Platão e o amor platónico Hoje em dia, descrevemos o amor platónico como uma ligação amorosa entre duas pessoas, espiritual, sem desejo sexual. Esse, no entanto, não é o significado inicial – pelo menos, não exactamente. Como já falei antes (ver xiv), Platão defendia dois domínios: Domínio do Ser – das Formas ou Ideias, que…
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xvii
Vícios e virtudes. Ora portanto, para atingir a eudemonia, um ser humano tem de “fazer bem” o seu trabalho enquanto ser humano, ou seja, viver e actuar de acordo com a sua virtude (ver xvi). Aristóteles – não sendo um homem de deixar um trabalho a meio – oferece-nos o que é a sua visão…
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xvi
Eudemonia – o irmão mais velho da felicidade. EudemoniaDo grego “Eudaimonia”Eu = Bom;Daimōn = Espírito (maior definição em baixo) Daimōn é conceito complexo, em si, que se desenvolveu ao longo da história – o suficiente para necessitar de uma explicação à parte. Etimologicamente, daimōn originará da PIE (língua protoindo-europeia) *dai-mon que significa “divisor” ou “repartidor”,…
Mil Homens 